
Titik Nol Itu Bernama ‘Ramadhan’
Wasublika.co.id, Penulis: Dosen Hukum Dian Andrezi
Haruki Shakamy Kaffka berbicara tentang seorang wanita di pantai, seorang wanita di pantai. Alasan karakteristik prem adalah perjalanan. Di sana, kernel kernel muncul pada Tuhan dan dia mengajukan pertanyaan tentang apa yang dia lakukan setiap hari.
Hong Duoduo, “Jangan tanya aku. Ya Tuhan, Tuhan dan Dia ada di mana -mana.” Lihat apa yang kami lakukan. “Lalu dia mengganggu kolonel,“ Tuhan seperti sepak bola. “
Di bagian novel, ranah batin kemanusiaan (yang merupakan kehormatan dan kelembutan alam semesta, alam semesta dan alam semesta lebih suka mendefinisikan alam semesta.
Saya tidak dapat mengkonfirmasi Islam Muralisti dan sejarahnya, atau setidaknya Islam sebagai agama. Dalam imajinasi saya, jika dia tahu Islam, ekspresi keberadaan Tuhan akan mengubah dialog dan penampilan. Tidak ada keraguan bahwa konsep “Tuhan adalah” rasa sakit kita “adalah” rasa sakit kita “adalah label” perubahan “.
Setelah pengaturan Ramadhan, “periferal”, “dialog terminal pertanian”, mereka mengajukan pertanyaan tentang Tuhan dan mereka diundang untuk memilih untuk berangkat untuk menghilangkan masalah. Kemudian mereka menguji keyakinan dan keyakinan mereka tentang perjalanan dan kehausan, dan mereka mulai tenggelam dari matahari.
Ibadah antara orang -orang dan Sang Pencipta sedang puasa. Menggunakan tubuh dan jiwanya, ia seperti mesin yang ditandai yang memungkinkan orang menggunakan fleksibilitas mereka, sayangnya lapar. Puasa selama Ramadhan adalah bentuk, bentuk dan wajah. Puasa adalah ibadat sejati, perjalanan rahasia perjalanan rahasia.