
Arti Gharim Masjid Adalah: Ini Kriteria yang Berhak Menerima Zakat
LIPUTAN6.com, Jakarta – adalah masjid dalam utang dan memiliki hak untuk mendapatkan zakat. Ini dijelaskan dalam quran Surat at-Taubah Verse 60, suaranya:
“Faktanya, orang miskin, orang miskin, eksekutif Zakat, Mu’allaf yakin, bahwa (menyelamatkan) budak, orang -orang yang jatuh tempo, cara Allah dan mereka yang sedang dalam perjalanan, sebagai keputusan yang diklaim Tuhan, dan bahwa Allah adalah bijak.” (Qs. At-Taubah: 60).
Penting untuk memahami masjid Garmal bagi umat Islam, mereka yang memiliki kewajiban untuk membayar Zakat dan mereka yang memiliki hak untuk mendapatkannya, untuk memastikan bahwa Zakat didistribusikan pada target dan menurut Syariah.
Banyak pertanyaan memiliki hak untuk mendapatkan kriteria masjid Garium Zakat. Tidak semua orang memiliki kategori ini. Perbedaan di sekolah di sekolah juga meningkatkan kompleksitas pemahaman.
Oleh karena itu, artikel ini akan menjelaskan asumsi masjid garium berdasarkan berbagai sumber dan pandangan ulama. Ini termasuk menjelaskan perbedaan dalam memberikan pendapat dan instruksi sehingga distribusi zakat lebih akurat dan lebih berguna.
Setelah LIPUTAN6.com masing -masing ulasan, Selasa (4/3/2025).
Rasa masjid bervariasi menurut sekolah dalam Islam. Misalnya, sekolah Hanafi dan Maliki cenderung menekankan fitur peminjam. Menurut sekolah ini, ada kemarahan dari dompetdhuafa.org, menurut sekolah ini karena ada jumlah yang lebih kecil dari hutang.
Tentu saja, jelas bahwa orang -orang yang berhutang karena kebutuhan ilegal seperti game atau alkohol tidak termasuk dalam kategori ini. Kriteria ini memastikan bahwa Zakat diberikan kepada mereka yang benar -benar membutuhkannya.
Sementara itu, Syafi’i dan Hambali hanya memiliki visi yang berbeda. Mereka membagi garium menjadi dua kategori, yaitu mereka yang memiliki minat sendiri dan yang karena publik.
Mereka yang memiliki minat sendiri harus memenuhi kondisi orang miskin, dan mereka yang karena publik, misalnya masjid, tidak perlu memenuhi kondisi ini. Perbedaan ini mencerminkan fleksibilitas dalam interpretasi, tetapi masih mengikuti prinsip keadilan dan manfaat.
Perbedaan ini juga terlihat dalam interpretasi indikator Alquran yang terkait dengan zakat. Beberapa siswa garium secara luas tercermin dan mereka yang memiliki minat publik dibahas, bahkan jika mereka bisa kaya. Pandangan lain lebih dekat, mereka hanya menutupi mereka yang nyata dan membutuhkan.
Al-Tabari Gharita mendefinisikan sebagai orang yang berhutang dan tidak mampu membayar bencana, bukan karena limbah atau amoralitas. Tetapi Quurtubi membagi garium menjadi dua, yaitu mereka yang memiliki minat sendiri dan mereka yang jatuh tempo. Perbedaan dalam interpretasi kompleksitas penentuan kriteria masjid garium.
Menurut majalah Ekonomi Syariah, distribusi Zakat Fitrah diperbaiki ke kelompok Gharmal berikut: Membantu mereka yang mengalami kebangkrutan. Kemampuan perusahaan dengan modal kerja dalam meningkatkan pinjaman. Bayar hutang seseorang yang jatuh ke dalam kemiskinan. Baca bisnis kecil dan menengah sehingga mereka dapat mengoperasikan bisnis mereka, sehingga tidak mudah bangkrut. Kurangi beban tanah atau kelompok miskin.
Salah satu kriteria utama untuk masjid Garium adalah tepat untuk mendapatkan zakat yang mendesak untuk membayar hutang. Hutang harus untuk tujuan yang baik dan bermanfaat, bukan untuk bagian haram.
Jika seseorang memiliki aset yang cukup untuk membayar utang mereka, bahkan jika utangnya untuk tujuan yang baik, itu tidak termasuk dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Kriteria ini menekankan aspek -aspek kebutuhan dan manfaat. Zakat bertujuan untuk mengurangi tekanan orang -orang yang sangat sulit. Oleh karena itu, kebutuhan untuk membayar utang harus mendesak dan sumber daya ini tidak dapat dipenuhi. Ini menunjukkan bahwa kriteria untuk masjid garium tidak hanya melihat jumlah hutang, tetapi juga kemampuan peminjam untuk membayarnya.
Selain itu, tujuan utang juga merupakan diskusi penting. Jelas bahwa utang yang digunakan untuk saham Haram, seperti game atau alkohol, tidak termasuk dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat. Ini sejalan dengan prinsip -prinsip syariah Islam yang mencegah semua jenis kegiatan tidak bermoral.
Jika utang digunakan untuk hal -hal yang baik, misalnya untuk biaya medis atau pendidikan, maka kesempatan untuk mendapatkan lebih banyak zakat. Namun, harus diingat apakah peminjam mampu membayar perburuannya sendiri.
Oleh karena itu, tidak hanya kriteria untuk masjid garium yang benar untuk mendapatkan zakat, tidak hanya jumlah utang, tetapi kebutuhan mendesak, kemampuan untuk membayar hutang dan tujuan utang. Semua faktor ini harus dipertimbangkan secara rinci untuk memastikan keadilan dan manfaat.
Selain persyaratan mendesak dan target utang yang baik, utang juga merupakan diskusi penting tentang menentukan kriteria masjid garium. Hutang telah matang dan tidak dapat dibayar dengan menunjukkan kebutuhan mendesak. Tidak perlu memasukkan peminjam ke dalam kategori GARICS yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Ini menunjukkan bahwa kriteria untuk iklan masjid garium sangat mendesak dan menyadari persyaratannya. Zakat dipanggil untuk membantu mereka yang mengalami kesulitan keuangan yang mendesak. Hutang kasur mencerminkan kesulitan yang lebih penting dan membutuhkan bantuan segera.
Ingatlah bahwa kriteria ini tidak lengkap. Ada perbedaan di antara siswa tentang masalah ini. Beberapa sarjana berpendapat bahwa hutang yang belum dituntut juga dapat dipertimbangkan, terutama jika peminjam telah menunjukkan upaya maksimum untuk membayar hutang tetapi masih ada kesulitan.
Beberapa siswa berbagi garrik dalam sejumlah kategori berdasarkan tujuan utang dan kemampuan peminjam. Ini menunjukkan kompleksitas menentukan kriteria masjid garium dan kebutuhan akan sikap yang cermat dan rasional.
Ini juga merupakan faktor penting untuk membayar kemampuan peminjam untuk menentukan kriteria masjid Garmal. Jika peminjam masih memiliki aset atau kapasitas untuk mendapatkan operasi dan pendapatan untuk membayar utangnya, ia mungkin tidak dimasukkan dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Ini dikirim dari dompetdhuafa.org dan menekankan aspek kemandirian dan kemampuan untuk mengatasi kesulitan keuangan itu sendiri.
Kriteria ini bertujuan untuk memastikan bahwa zakat diberikan kepada mereka yang membutuhkannya dan yang tidak dapat mengatasi kesulitan keuangan mereka sendiri. Zakat tidak bermaksud membantu mereka yang memiliki kemampuan untuk membayar hutang mereka sendiri untuk itu, meskipun bisa sangat panjang.
Namun, kondisi khusus juga harus dipertimbangkan, seperti penyakit atau ketidakmampuan untuk membatasi kemampuan peminjam untuk beroperasi dan menghasilkan pendapatan. Dalam keadaan ini, bahkan jika peminjam masih memiliki aset, itu mungkin masih dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Beberapa sarjana berpendapat bahwa jika peminjam memiliki aset yang cukup untuk membayar utangnya, ia masih memiliki hak untuk mendapatkan zakat atas kesalahannya. Ini mencerminkan fleksibilitas untuk interpretasi dan menekankan aspek keadilan dan manfaat.
Oleh karena itu, mempertimbangkan kemampuan peminjam untuk membayar, dengan mempertimbangkan kondisi dan pendapat spesifik dari siswa yang relevan. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan bahwa Zakat diberikan kepada mereka yang membutuhkannya dan bahwa mereka tidak dapat mengatasi kesulitan keuangan mereka sendiri.
Selain kriteria di atas, ada sejumlah komentar lain yang perlu diingat ketika menentukan kriteria masjid garium. Salah satunya adalah reputasi peminjam. Jika limbah seseorang diberikan kepada peminjam atau alasan apa pun sering terlihat, itu mungkin tidak dimasukkan dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Ini menekankan aspek tanggung jawab moral dan keuangan.
Kriteria ini bertujuan untuk mencegah penyalahgunaan zakat dan memastikan bahwa zakat diberikan kepada mereka yang membutuhkannya dan bertanggung jawab untuk mengelola uang mereka. Zakat dipanggil untuk membantu mereka yang mengalami kesulitan keuangan karena faktor -faktor di luar manajemen mereka, bukan karena pengelolaan limbah atau ketidakmampuan keuangan.
Selain itu, juga perlu untuk mempertimbangkan apakah peminjam melakukan yang terbaik untuk membayar utangnya sendiri. Jika terbukti bahwa peminjam tidak mencoba membayar, maka itu tidak dapat dimasukkan dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Beberapa siswa mulai dari berbagai sumber dan menekankan pentingnya pertobatan bagi mereka yang utang tentang kegiatan tidak bermoral. Jika peminjam telah membuat pertobatan dan menunjukkan bahwa itu serius untuk membayar, itu mungkin masih dalam kategori garium yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat.
Oleh karena itu, penting juga bahwa reputasi peminjam dan upayanya untuk membayar hutang untuk menentukan kriteria untuk masjid Gaitory. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan bahwa Zakat diberikan kepada mereka yang membutuhkannya dan yang bertanggung jawab untuk mengelola uang mereka.
Akhirnya, untuk menentukan kriteria masjid garium, yang benar untuk mendapatkan zakat, membutuhkan perspektif komprehensif dan memperhatikan berbagai faktor seperti persyaratan mendesak, target utang, kematangan, kemampuan untuk mempertimbangkan utang, reputasi peminjam dan upaya mereka untuk membayar hutang.